2014年4月12日 星期六

20、入講論處,導以大乘--維摩詰經

20、入講論處,導以大乘--維摩詰經

佛法本無高低,因眾生根機深淺而有別。 但究竟法只有一種,絕待而不二 佛與佛,無須說法,唯以心印心, 因法本離識、離言、離文,絕一切表示。 佛與菩薩說法,都是大乘法; 末後兼攝諸根,以下接聲聞乘。
佛與聲聞說法,大都是小乘法, 兼攝諸根,終導以大乘,以接菩薩乘。 菩薩與菩薩說法,大、小乘法皆攝,終導以大乘。
菩薩與聲聞說法,以小乘法,終導以大乘。 聲聞非佛許可不得說法。
其實,從問法者,就可看出大小乘, 如問法者是菩薩,佛就說菩薩乘; 如問法者是聲聞,佛就說聲聞乘。
佛都是依根器而說法的,但終歸導以大乘法。 (這樣很好辨認大小乘吧!)
諸法平等故,一切法應相通無礙。
少有從大乘修入小乘的法門。 只有根器太淺,難信深法,而自趣小乘者。 故維摩詰經曰:入講論處,導以大乘。

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